“对于这些古代思想要抱以科学态度，从质疑开始重新检验，而不是盲目地论证。”

撰文/孙正凡（天体物理学博士）

中科院院士朱清时主讲的《用身体观察真气和气脉》引起一片哗然。

看到朱清时院士在讲“用身体观察真气和气脉”，让我想起了秦始皇求不死药的故事来。

然而，有心理学研究者指出，所谓“气功”修炼“真气”，来自两种感觉，一是人体的内感，即来自肌肉组织、内脏和半规管(耳内平衡器官)，这些感觉平时我们不会注意到，只有静坐时才能感觉到;二是心理上的幻觉，类似入睡前的状态之下产生的自由联想。练习气功，就是在屏蔽外部刺激的条件下，集中想象“真气游走经脉”这类的，从而放纵这类幻觉。

也就是说，实际上“真气”云云，只是大脑的一种自我欺骗，就像平时我们记下来的那些梦境一样，感觉上真实无比，可以上天入地东奔西走，实际上只是发生在大脑里的幻觉。

然而朱清时院士为什么会被小小的伎俩所欺骗呢？

朱清时院士毕竟是一位单纯的科学家，他在实验室工作的时候，所面临的是由实验条件限定的“客观世界”，去发现他所致力研究的客观规律就好了。也就是在科学研究里，他面临的是一个“真实”世界，所处理问题的基本前提是经过检验的。他可能没有想到，在我们的文化中，存在大量尚未经过检验的概念甚至迷信，有许多并不属于科学研究的范畴，它们的真实性是非常值得怀疑的。

朱清时希望用身体进行“测量”，这是他作为科学家的工作思路——对不对，亲自做个实验不就好了吗?可是，这是对科学思想的极大误解。

在很多人看来，科学思想是“还原论”的，也就是分成许多学科，分成各个部件去研究，最后研究到原子分子。即使很多科学家也这么认为，所以他们觉得只要关心自己学科的进展就好了。但著名物理学家、诺贝尔奖获得者史蒂文·温伯格指出，“还原论”并不是科学的全部，科学从一开始就是致力于理解整个世界的，科学思想要求对整个世界做出自洽的解释，每一个科学领域的发现，都让我们对整个世界，包括我们自身的存在做出思考和重新定位。

在科学发展过程当中，被科学新发现所改变的不仅仅是科学体系本身，更是我们对于宇宙和自我的理解。天文学和进化生物学的发现，已经否定了各种超自然“真人”存在的可能性，物质基础要求不允许存在“超越热力学第二定律”的“辟谷”。

科学从诞生之日起，就是在质疑古老的超自然神话解释，从而要求用自然因素和规律来解释这个世界。

朱清时轻信了所谓“禅定”“真气”，大概是因为他作为科学家，以前遇到的科学同行都是“讲规矩”的，不会把毫无根据的理论和实验结果发表出来。他可能没有想过，在科学研究范围之外，还有很多毫无根据的源自古代的思想甚至是迷信。对于这些古代思想要抱以科学态度，从质疑开始重新检验，而不是盲目地论证。

科学体系是一个纠错体系，要纠错就要从质疑开始。我们看到，就连朱清时院士这样的大科学家，在面临新问题的时候，也因为放弃了质疑精神而跌倒在迷信的大坑里了。看来，用科学思想去检验一切“不科学”的事物，不断拓展科学研究的边界，解开未知之谜，我们还有很长的路要走。

普及科学，不仅仅是普及已经取得的具体科学知识，更重要的是普及科学思想、科学精神，让我们都学会问一句“这是真的吗？”■